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El control del delito esta en crisis, no solamente se han incrementado los niveles de delito sino que este se considera cada vez mas como un aspecto normal del sistema económico y social en lugar de verse como una disrupción o desviación.
Los borrosos limites entre lo delictivo y lo legal se hacen evidentes en una gran variedad de áreas desde las actividades de las corporaciones multinacionales hasta la vida de las barriadas pobres, marginadas y populosas de las ciudades.
En este libro el profesor de criminología de la universidad de Middlesex, John Lea, desarrolla un amplio panorama histórico y sociológico relacionado con el ascenso y la caída del eficaz control del delito en diferentes tipos de estructuras sociales.
Traza el proceso de modernización y de industrialización desde el siglo XVIII hasta mediados del siglo XIX, el cual estableció las condiciones previas para el control y el manejo efectivo de la delincuencia.
En los primeros años de este siglo XXI, está claro que esas condiciones previas están comenzando a ser erosionadas progresivamente, en la medida en que la sociedad industrial asume profundos cambios en su dirección de desarrollo.
El resultado se expresa a través de una gran cantidad de tipos de delincuencia y del progresivo debilitamiento de las instituciones y los procesos de control del delito existentes.
El hecho más destacado de este libro es su extensa visión y la aplicación imaginativa de las perspectivas históricas y teóricas a la modernización y al desarrollo del capitalismo social en los problemas del control de una amplia variedad de delitos.
Esto representa una significativa contribución a la capacidad de la criminología y la sociología penal para confrontar los dilemas y controversias del siglo XXI.
Indice:
1 .- La delincuencia práctica
2 .- La modernización y el control del delito
3 .- Las fronteras de la criminalización
4 .- Las contradicciones de la modernización
5 .- La sociedad que se desintegra
6 .- Las variedades de normalización
7 .- La descomposición del control del delito
Delito y Modernidad se estructura en siete Capítulos, además de un preliminar Prefacio y Agradecimientos. Desde el comienzo se indica que la obra pretende mostrar los avances teóricos alcanzados por la denominada Criminología realista de izquierda, desde sus orígenes asentada sobre lo que sus partidarios siempre denominaron como "el cuadro del delito".
En efecto, imaginemos cuatro puntos que dibujan un cuadrado; en cada extremo se situará un elemento: 1) el Estado y sus agencias del sistema penal; 2) los infractores que delinquen; 3) las víctimas de los delitos; 4) el público, la comunidad. Estos puntos interrelacionan entre sí en el marco de lo que el autor denomina "las relaciones sociales del control del delito".
Así, el Capítulo 1, La delincuencia práctica, tras presentar el cuadro aludido, señala ya la pretensión de establecer un marco de trabajo en el que se sitúen los cambios que se vienen produciendo últimamente en relación con el control del delito. Adoptándose un marco teórico político de índole histórico materialista comenzará el análisis desde la Modernidad en adelante.
El siguiente, titulado La modernización y el control del delito, se inicia reiterando una de las ideas centrales del anterior; esto es, que la forma de control del delito ha estado históricamente determinada y basada en los desarrollos sociales y económicos que inciden en el cuadro ya mencionado y en sus relaciones sociales de interacción. Inmediatamente, el autor inicia un recorrido que va de la pre-Modernidad a la Modernidad visitando algunos elementos estructurales que hacen al control del delito en ambos períodos.
Ahora bien, el aludido proceso es acompañado de Las fronteras de la criminalización, concepto que da título al tercero de los Capítulos de la obra. En efecto, John Lea describe aquí las restricciones al despliegue de la criminalización que han sido impuestas por ciertos modos de gobernancia. Estas restricciones provienen de tres fuentes diversas: 1) de la necesidad de garantizar la autonomía del capital en los asuntos económicos; 2) de la preservación de la familia como institución de autoridad privada; 3) de la preservación e incluso de la intensificación de formas arcaicas de soberanía en la periferia geográfica y económica del desarrollo del capitalismo. En este Capítulo, Lea examina también el fenómeno de la Mafia entendido como la preservación de una organización delictiva que sirve de sustituto al control del delito.
El Capítulo cuarto, Las contradicciones de la modernización, comienza examinando el período que transcurre entre las dos guerras mundiales y su vinculación con el desarrollo de la modernización capitalista, el cual, en Europa, "pareció haberse agotado", como indica el autor. Si bien Lea menciona, muy brevemente, la explosión de los totalitarismos (nazi y fascista) en Europa, resulta aquí llamativa la ausencia de un examen más detallado de lo que, precisamente en este continente, significó el autoritarismo penal, primero, el Holocausto después y el estallido de la segunda guerra mundial, finalmente.
El quinto Capítulo, La sociedad que se desintegra, analiza lo que en la segunda mitad de los años de 1970 fue visto como el previsible ocaso de la propia Modernidad. El autor, siguiendo a Peter Wagner en esta sede, califica la crisis de la Modernidad como la segunda, pues la primera crisis fue la que dio lugar al estado de bienestar keynesiano.
Ello nos conduce al sexto Capítulo, Las variedades de normalización, en el cual, tras haber analizado el "capitalismo en su fase de reproducción destructiva", se centra en el examen de ciertos rasgos de la post-Modernidad que en no pocos casos reflejan "regresos pre-Modernos" (back to the future). La 'sociedad de mercado' (es decir, la del capital irrestricto) representa su resultado más evidente.
Con todo el background señalado, el séptimo y último Capítulo, La descomposición del control del delito, aborda la problemática del rol de la víctima y de la comunidad, retomando así algunos de los polos del cuadro del delito, señalado al principio. En tal sentido, el autor advierte del aumento de los roles de la víctima y de la comunidad, verificándose procesos de privatización y descentralización por comunidades locales. Es decir, acaban por absorberse ciertas estructuras informales de regulación como única forma posible de regulación.
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